ليس الفتى بالذي يحول عن ال‍ * عهد ويؤتى الصديق من قبله ( 1 ) وقيل لخالد بن صفوان : أيّ إخوانك أحبّ إليك ؟ قال : الذي يغفر زللي ، ويقبل عللي ( 2 ) ويسدّ خللي ( 3 ) . وقال بشار : [ من الطويل ] إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى * ظمئت وأيّ الناس تصفو مشاربه ( 4 ) وقال الخريمي ( 5 ) لأبي دلف : [ من المتقارب ] تملَّك إن كنت ذا إربة * من العالمين لشيخ وصيف ( 6 ) الإنصاف في المودّة كان يقال : لا خير لك في صحبة من لا يرى لك مثل ما ترى له . وقال جرير : [ من الطويل ] وإنّي لأستحيي أخي أن أرى له * عليّ من الحق الذي لا يرى ليا ( 7 ) وله أيضا : [ من الطويل ] إذا أنت لم تنصف أخاك وجدته * على طرف الهجران إن كان يعقل ويركب حدّ السيف من أن تضيمه * إذا لم يكن عن شفرة السيف معدل ( 8 )

--> ( 1 ) يحول : يتغير وينقلب . ( 2 ) العلل : الأعذار . ( 3 ) والخلل : النقص . ( 4 ) القذى : ما يقع في الشراب من أذى . ( 5 ) الخريمي : هو إسحاق بن حسّان ، ويكنّى أبا يعقوب من العجم وكان مولى ابن خريم الذي يقال لأبيه خريم الناعم ، أصيب بالعمى عندما كبر سنه شاعر مجيد . ( 6 ) كذا ورد بالأصل ولم نوفق إليه في مصدر آخر . ( 7 ) أستحيي : آنف . ( 8 ) المعدل : المحيد والتجنّب .